وهبة الزحيلي

72

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

عن عائشة رضي اللّه عنها أن نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن أدنى أهل الجنة منزلة منزلة من ينادي الخادم من خدمه ، فيجيبه ألف كلّهم : لبّيك لبّيك » « 1 » . 5 - يقبل أهل الجنة بعضهم على بعض . فيتذاكرون ما كانوا فيه في الدنيا من التعب والخوف من العاقبة ، ويحمدون اللّه تعالى على زوال الخوف عنهم ، وامتنان اللّه عليهم بالجنة والمغفرة ، وبالتوفيق والهداية ، والنجاة من عذاب نار جهنم ، نار السّموم ، والسموم : الريح الحارّة . 6 - يجد أهل الجنة ثواب ما عملوا في الدنيا ، فإنهم كانوا في الدنيا يعبدون اللّه ويوحدونه ، ويدعونه بأن يمنّ عليهم بالمغفرة من تقصيرهم ، فيرون ثمرة ذلك في الآخرة ، فإن اللّه تعالى كثير البر والجود والإحسان ، اللطيف الصادق فيما وعد ، الكثير الرحمة . متابعة التذكير والموعظة بالرغم من المكائد [ سورة الطور ( 52 ) : الآيات 29 إلى 34 ] فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ ( 29 ) أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ( 30 ) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ( 31 ) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ ( 32 ) أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 ) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ ( 34 ) الاعراب : بِكاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ بِكاهِنٍ خبر ما ، و مَجْنُونٍ معطوف عليه . أَمْ يَقُولُونَ : شاعِرٌ أَمْ هنا : منقطعة بمعنى بل والهمزة ، وكذلك أَمْ في أوائل الآيات : أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا إلى قوله تعالى : أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ ( 32 - 43 ) كلها

--> ( 1 ) تفسير الألوسي : 27 / 34